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東方視覺觀呈現(xiàn) 多元一體華夏文明
近日，「李英傑作品《黃河紀(jì)》：一個(gè)民族的精神肖像」攝影展正在鄭州美術(shù)館展出。攝影展共有190件作品，分為六部分，通過不同的攝影語言和表現(xiàn)手法來展現(xiàn)黃河的不同面貌和精神內(nèi)涵。
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【他鄉(xiāng)港聲】Manus，扣子與AI硬件
還記得在通用AI智能體Manus推出的第二天，全球科技愛好者們都在朋友圈和微信群中熱烈討論，紛紛尋求珍貴的邀請碼。經(jīng)過一番努力，我獲得了測試資格，得以一窺其實(shí)際表現(xiàn)。全世界都在為獲取邀請碼而忙碌，感謝吳同學(xué)的幫忙，讓我能夠親自體驗(yàn)這一前沿科技的魅力與潛力。其實(shí)除了Manus之外，還有Flowith、OpenAI Deep Research、OWL、openManus等AI智能體都可以評測。
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香港中華文化促進(jìn)中心40周年文藝晚會(huì)下月舉行
晚會(huì)司儀及說書人、話劇演員王維表示，這次將把舞臺打造成「現(xiàn)代 3D 呈現(xiàn)的博物館」，讓觀眾透過演出重新理解三千年來的中華文化與藝術(shù)。
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北影教授蘇牧從《破·地獄》到《花樣年華》 談香港精神的「皮與骨」
日前金像獎(jiǎng)公布入圍名單，《破·地獄》橫掃18項(xiàng)提名，影片為何能贏得如此讚譽(yù)？它在香港電影史上到底佔(zhàn)據(jù)怎樣的地位？與此同時(shí)，《花樣年華》時(shí)隔多年在內(nèi)地重映，依舊引發(fā)觀眾熱烈追捧，這部電影是否僅僅是一個(gè)簡單的愛情故事，其背後又隱藏著什麼深刻的主題？兩部電影看似風(fēng)格迥異，但它們是否在跨越時(shí)空的維度上，擁有共同的精神內(nèi)核？香港文匯報(bào)記者就此專訪了北京電影學(xué)院文學(xué)系教授蘇牧。蘇牧指出，香港電影長期以來以武打片見長，《破·地獄》則是香港影史中少見的反映社會(huì)時(shí)代變遷的現(xiàn)實(shí)主義佳作，它從寫實(shí)角度展現(xiàn)香港巨變，而《花樣年華》折射出身處變革時(shí)代的擔(dān)憂，兩部影片共同構(gòu)成了香港精神的「皮與骨」。
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王家衛(wèi)作品飽含對香港深沉的愛
「《花樣年華》與《破·地獄》跨越時(shí)空形成了緊密連接?！固K牧解釋道，「《破·地獄》展現(xiàn)了香港人如何實(shí)現(xiàn)突破；而《花樣年華》則從精神層面展現(xiàn)了香港的變遷。影片表面是一段愛情故事，但優(yōu)美背後有種巨大的悲劇感，它從更深層次上表達(dá)了王家衛(wèi)對香港未來發(fā)展的擔(dān)憂，背後是他對香港最深切的關(guān)懷與愛?！?/div>
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【百家廊】煎餅捲大蔥
臨沂地處魯南，有沂蒙山綿延。
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【源於奧運(yùn)】IBC是體育傳媒人的聖地
在奧運(yùn)、亞運(yùn)和世界盃等重大體育賽事中，電視國際訊號轉(zhuǎn)播是一項(xiàng)龐大的系統(tǒng)工程，需依賴團(tuán)隊(duì)的共同努力，關(guān)注每一個(gè)環(huán)節(jié)的運(yùn)作。這需要詳盡的製作計(jì)劃和明確的分工。全球超過200間電視臺參與奧運(yùn)轉(zhuǎn)播，亞運(yùn)也有約60間廣播商參與，而當(dāng)中國際廣播中心（International Broadcasting Centre, IBC）正是所有電視臺及主要廣播機(jī)構(gòu)的大本營。
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【方寸不亂】不斷綫的風(fēng)箏
一隻不斷綫的「風(fēng)箏」遨遊天際，以鷹擊長空之志，細(xì)說逆境自強(qiáng)的故事，彰顯女性的力量和美善，她是鄭文雅。香港大學(xué)圖書館成立112周年，在三八婦女節(jié)特邀鄭文雅舉辦個(gè)人作品展，同時(shí)由香港大學(xué)出版社出版鄭文雅自傳《風(fēng)箏不斷綫》。
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【發(fā)式生活】我懷念的冬叔
其實(shí)一向?qū)兑恍┣拜呺x開，自己也不知道怎麼說好，只懂得放在心裏紀(jì)念他們。日前得知冬叔（原名吳錦泉）的離開，自己心裏也有很多以前跟他相處的畫面湧現(xiàn)出來。
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【翠袖乾坤】取名不妨美食化
朋友妻子快將臨盆，知道腹中是個(gè)男嬰，夫妻倆已開始為這個(gè)未來家族成員取名而緊張了。
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【欣有靈犀】種瓜得瓜
與女兒Anna相處，以及觀察她和哥哥相處的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了有效溝通的重要性。Anna脾氣比較急，安全感差，容易受外界的影響，別人說任何話，若有一點(diǎn)「不悅耳」，她就會(huì)做出負(fù)面的「抵抗」行為，這些和她在福利院的生活經(jīng)歷有關(guān)。
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【琴臺客聚】玫瑰與荊棘同生於春
近日幾乎所有的媒體都被兩個(gè)事件「霸屏」，一是美國總統(tǒng)與烏克蘭總統(tǒng)的會(huì)談，二是AI的隊(duì)伍裏又增添了由中國90後青年團(tuán)隊(duì)研發(fā)的Manus。
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【掠影探索】《莎莉》從雞舍追愛到巴黎 導(dǎo)演練建宏揭中年女性之痛
在臺灣鄉(xiāng)村養(yǎng)了半輩子雞的惠君（劉品言飾），第一次為自己按下「確認(rèn)鍵」——用全部積蓄飛往巴黎尋找網(wǎng)戀男友。這個(gè)被全村當(dāng)作反詐教材的荒唐決定，卻藏著中年女性最隱秘的痛：當(dāng)?shù)艿軅ズ辏职睾觑棧┑幕槠谥饾u逼近，她突然發(fā)現(xiàn)，自己活成了全家唯一被留在雞舍的人。導(dǎo)演練建宏用溫柔筆觸揭開女性議題：一個(gè)不懂英語的農(nóng)婦，在異國笨拙地尋找「被愛」與「自愛」的平衡點(diǎn)。這不是浪漫童話，而是給每個(gè)在現(xiàn)代社會(huì)中面臨困境的人，一份勇敢做出選擇的勇氣。
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【影評不設(shè)防】《想飛的女孩》《平原上的火焰》省思人性與社會(huì)文明構(gòu)建的力度緊迫
《想飛的女孩》，草木有蕊，人皆有夢。蝴蝶、喜鵲、鳳凰都可代表不同維度的夢。而烏鴉在很多民族和地區(qū)來說都被喻為不吉祥的象徵。導(dǎo)演以烏鴉來代表出身卑微的她們，然而飛翔是她們最大的願(yuàn)望。出身不能選擇，你我他無人能倖免。田恬（劉浩存飾）和方笛（文淇飾）是一個(gè)整體，在矛盾和抗?fàn)幹胁荒芊指睢ＴS多因素已把人與人、事與事無形綑綁。不得不把它納入生命的規(guī)劃，並勇敢地打破命運(yùn)的詛咒，最終掙脫重圍重拾希望。可現(xiàn)實(shí)如何呢？電影是社會(huì)的縮影?，F(xiàn)實(shí)也許更殘酷。田恬注定是一個(gè)不幸的人，根源是她有一個(gè)不幸的父親，父親天生不幸嗎？未必，因?yàn)槟贻p氣盛打了欺負(fù)他姐姐的老闆。傷人過重被判坐牢，出來之後就染上毒癮，從此陷入吸毒和被販毒的漩渦中無法自拔。田恬就是在這樣的環(huán)境下生長，學(xué)會(huì)欺騙、被迫撒謊，每天被教唆向姑姑、方笛的母親要錢，給自己的父親買毒品。一家子每天都吵鬧聲不斷，互不信任。田恬在17歲還未成年就懷孕生子，這是原生家庭導(dǎo)致的悲劇。問題這不是終點(diǎn)，她因父親連累的種種，被販毒集團(tuán)關(guān)押並給她注射毒品，讓她同樣變成一個(gè)有毒癮纏身的人，難得她仍保持理性，極力克服自己，即使如此，她仍然被追債人四處追捕，讓她喘息不得。在姐姐的救護(hù)下，心生希望，只是命運(yùn)沒有給她機(jī)會(huì)。結(jié)尾，兩個(gè)女孩想看一次日出後，一起遠(yuǎn)走高飛。但此時(shí)追債人又出現(xiàn)在她們嚮往自由的沙灘上。她們唯有逃向大海，沉浮掙扎，脆弱的田恬被大海吞噬。
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【新星道】精選放映8部修復(fù)經(jīng)典片 香港國際電影節(jié)再現(xiàn)影業(yè)光輝
日本大師黑澤明的《七俠四義》（Seven Samurai，1954），絕對是經(jīng)典中的經(jīng)典。適逢影片面世70周年推出4K修復(fù)版，高清還原大師的深邃視野，見證人性光輝，永垂不朽。同樣在影史留下不滅印記，是由瑞典傳奇大師域陀史祖斯唐執(zhí)導(dǎo)、巨星呂倫居殊主演的默片傑作《柳弱風(fēng)狂》（The Wind，1928），美式西部片的輪廓配以歐陸浪漫劇的內(nèi)蘊(yùn)，標(biāo)誌著無聲電影時(shí)代的終結(jié)?！赌行缘奈拷濉罚∕an's Castle，1933）經(jīng)修復(fù)後補(bǔ)回當(dāng)年在海斯法典下被刪剪的片段，讓美國名導(dǎo)法蘭波西傑浪漫超越主義的架構(gòu)得以完美展現(xiàn)。法國巨匠朱利安杜維威的黑色電影《逃犯貝貝》（Pépé le Moko，1937），優(yōu)美浪漫鏡頭配上巨星尚加賓的氣宇不凡，為法國詩意寫實(shí)主義開啟華麗新章。
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【光影宇宙】《掌心》劉詩詩竇驍為目的各自謀計(jì)
江湖遊醫(yī)葉平安（劉詩詩飾）因一起隱秘的舊日疑案尋至神都洛陽，因幾樁詭譎離奇的出診案件而背上巫醫(yī)之名，她擅用心計(jì)，蠱惑人心，人人避之而不及。大理寺丞元少城（竇驍飾）因出身賤民，父親用自己的生命，換取了他改變身份的機(jī)會(huì)，當(dāng)他當(dāng)上朝廷命官後，用盡全力保護(hù)出生地邙溝百姓。但是，殘酷的現(xiàn)實(shí)卻深深地打擊了他。為了更大的權(quán)利，他攀附權(quán)貴，投靠杜梁（蔣愷飾）目的是向上爬。然而，洛陽城中發(fā)生命案，一位朝廷命官鄭正慘死於家中，葉平安作為心醫(yī)曾為其治療，事發(fā)時(shí)正好闖入現(xiàn)場，因此被視作兇手。元少城負(fù)責(zé)此案看出此案有蹊蹺，但為了利益仍將葉平安置於死地，以作自己晉階「投名狀」。兩人各自籌謀，為達(dá)目的不惜一切。但誰也想不到，葉平安已經(jīng)在她的復(fù)仇之路上，下了布局的第一顆棋……與陸丹心（宣璐飾）、霓裳（張予曦飾）、采蓮（丁潔飾）、姑姑顧二娘（斕曦飾）組成復(fù)仇聯(lián)盟。
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東方視覺觀呈現(xiàn) 多元一體華夏文明
近日，「李英傑作品《黃河紀(jì)》：一個(gè)民族的精神肖像」攝影展正在鄭州美術(shù)館展出。攝影展共有190件作品，分為六部分，通過不同的攝影語言和表現(xiàn)手法來展現(xiàn)黃河的不同面貌和精神內(nèi)涵。
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還記得在通用AI智能體Manus推出的第二天，全球科技愛好者們都在朋友圈和微信群中熱烈討論，紛紛尋求珍貴的邀請碼。經(jīng)過一番努力，我獲得了測試資格，得以一窺其實(shí)際表現(xiàn)。全世界都在為獲取邀請碼而忙碌，感謝吳同學(xué)的幫忙，讓我能夠親自體驗(yàn)這一前沿科技的魅力與潛力。其實(shí)除了Manus之外，還有Flowith、OpenAI Deep Research、OWL、openManus等AI智能體都可以評測。
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晚會(huì)司儀及說書人、話劇演員王維表示，這次將把舞臺打造成「現(xiàn)代 3D 呈現(xiàn)的博物館」，讓觀眾透過演出重新理解三千年來的中華文化與藝術(shù)。
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北影教授蘇牧從《破·地獄》到《花樣年華》 談香港精神的「皮與骨」
日前金像獎(jiǎng)公布入圍名單，《破·地獄》橫掃18項(xiàng)提名，影片為何能贏得如此讚譽(yù)？它在香港電影史上到底佔(zhàn)據(jù)怎樣的地位？與此同時(shí)，《花樣年華》時(shí)隔多年在內(nèi)地重映，依舊引發(fā)觀眾熱烈追捧，這部電影是否僅僅是一個(gè)簡單的愛情故事，其背後又隱藏著什麼深刻的主題？兩部電影看似風(fēng)格迥異，但它們是否在跨越時(shí)空的維度上，擁有共同的精神內(nèi)核？香港文匯報(bào)記者就此專訪了北京電影學(xué)院文學(xué)系教授蘇牧。蘇牧指出，香港電影長期以來以武打片見長，《破·地獄》則是香港影史中少見的反映社會(huì)時(shí)代變遷的現(xiàn)實(shí)主義佳作，它從寫實(shí)角度展現(xiàn)香港巨變，而《花樣年華》折射出身處變革時(shí)代的擔(dān)憂，兩部影片共同構(gòu)成了香港精神的「皮與骨」。
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王家衛(wèi)作品飽含對香港深沉的愛
「《花樣年華》與《破·地獄》跨越時(shí)空形成了緊密連接?！固K牧解釋道，「《破·地獄》展現(xiàn)了香港人如何實(shí)現(xiàn)突破；而《花樣年華》則從精神層面展現(xiàn)了香港的變遷。影片表面是一段愛情故事，但優(yōu)美背後有種巨大的悲劇感，它從更深層次上表達(dá)了王家衛(wèi)對香港未來發(fā)展的擔(dān)憂，背後是他對香港最深切的關(guān)懷與愛。」
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在奧運(yùn)、亞運(yùn)和世界盃等重大體育賽事中，電視國際訊號轉(zhuǎn)播是一項(xiàng)龐大的系統(tǒng)工程，需依賴團(tuán)隊(duì)的共同努力，關(guān)注每一個(gè)環(huán)節(jié)的運(yùn)作。這需要詳盡的製作計(jì)劃和明確的分工。全球超過200間電視臺參與奧運(yùn)轉(zhuǎn)播，亞運(yùn)也有約60間廣播商參與，而當(dāng)中國際廣播中心（International Broadcasting Centre, IBC）正是所有電視臺及主要廣播機(jī)構(gòu)的大本營。
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一隻不斷綫的「風(fēng)箏」遨遊天際，以鷹擊長空之志，細(xì)說逆境自強(qiáng)的故事，彰顯女性的力量和美善，她是鄭文雅。香港大學(xué)圖書館成立112周年，在三八婦女節(jié)特邀鄭文雅舉辦個(gè)人作品展，同時(shí)由香港大學(xué)出版社出版鄭文雅自傳《風(fēng)箏不斷綫》。
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其實(shí)一向?qū)兑恍┣拜呺x開，自己也不知道怎麼說好，只懂得放在心裏紀(jì)念他們。日前得知冬叔（原名吳錦泉）的離開，自己心裏也有很多以前跟他相處的畫面湧現(xiàn)出來。
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與女兒Anna相處，以及觀察她和哥哥相處的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了有效溝通的重要性。Anna脾氣比較急，安全感差，容易受外界的影響，別人說任何話，若有一點(diǎn)「不悅耳」，她就會(huì)做出負(fù)面的「抵抗」行為，這些和她在福利院的生活經(jīng)歷有關(guān)。
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近日幾乎所有的媒體都被兩個(gè)事件「霸屏」，一是美國總統(tǒng)與烏克蘭總統(tǒng)的會(huì)談，二是AI的隊(duì)伍裏又增添了由中國90後青年團(tuán)隊(duì)研發(fā)的Manus。
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日本大師黑澤明的《七俠四義》（Seven Samurai，1954），絕對是經(jīng)典中的經(jīng)典。適逢影片面世70周年推出4K修復(fù)版，高清還原大師的深邃視野，見證人性光輝，永垂不朽。同樣在影史留下不滅印記，是由瑞典傳奇大師域陀史祖斯唐執(zhí)導(dǎo)、巨星呂倫居殊主演的默片傑作《柳弱風(fēng)狂》（The Wind，1928），美式西部片的輪廓配以歐陸浪漫劇的內(nèi)蘊(yùn)，標(biāo)誌著無聲電影時(shí)代的終結(jié)。《男性的慰藉》（Man's Castle，1933）經(jīng)修復(fù)後補(bǔ)回當(dāng)年在海斯法典下被刪剪的片段，讓美國名導(dǎo)法蘭波西傑浪漫超越主義的架構(gòu)得以完美展現(xiàn)。法國巨匠朱利安杜維威的黑色電影《逃犯貝貝》（Pépé le Moko，1937），優(yōu)美浪漫鏡頭配上巨星尚加賓的氣宇不凡，為法國詩意寫實(shí)主義開啟華麗新章。
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江湖遊醫(yī)葉平安（劉詩詩飾）因一起隱秘的舊日疑案尋至神都洛陽，因幾樁詭譎離奇的出診案件而背上巫醫(yī)之名，她擅用心計(jì)，蠱惑人心，人人避之而不及。大理寺丞元少城（竇驍飾）因出身賤民，父親用自己的生命，換取了他改變身份的機(jī)會(huì)，當(dāng)他當(dāng)上朝廷命官後，用盡全力保護(hù)出生地邙溝百姓。但是，殘酷的現(xiàn)實(shí)卻深深地打擊了他。為了更大的權(quán)利，他攀附權(quán)貴，投靠杜梁（蔣愷飾）目的是向上爬。然而，洛陽城中發(fā)生命案，一位朝廷命官鄭正慘死於家中，葉平安作為心醫(yī)曾為其治療，事發(fā)時(shí)正好闖入現(xiàn)場，因此被視作兇手。元少城負(fù)責(zé)此案看出此案有蹊蹺，但為了利益仍將葉平安置於死地，以作自己晉階「投名狀」。兩人各自籌謀，為達(dá)目的不惜一切。但誰也想不到，葉平安已經(jīng)在她的復(fù)仇之路上，下了布局的第一顆棋……與陸丹心（宣璐飾）、霓裳（張予曦飾）、采蓮（丁潔飾）、姑姑顧二娘（斕曦飾）組成復(fù)仇聯(lián)盟。
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